viernes, 24 de abril de 2009

FAUNA NOCIVA EN MEXICO.


Lunes 20 de Abril de 2009, se inaugura la 87 Asamblea Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano CEM. Presidente: Carlos Aguiar Retes acompañado de 125 obispos, 100 vicarios episcopales y el Nuncio Apostólico Christophe Pierre.
El jueves 23 fué detenido en la ciudad de Jalapa, Veracruz, Rafael Muñíz López un sacerdote de la Parroquia San Pedro Apóstol, acusado de estar involucrado en una banda de pedófilos.
El Episcopado, en su asamblea anual, por voz del Secretario General del organismo, Leopoldo González González, reaccionó rechazando que estos hechos alejen a los feligreses de las parroquias pues sucede "al contrario, porque entre más humanos nos vean más nos van a apreciar".
El obispo negó que la Iglesia intente ocultar los casos de pederastia cometidos por religiosos, y en su turno el subprocurador de justicia en Jalapa, Veracruz, Marco Antonio Aguilar Yunes, se sumó entusiasta a la defensa del cura Muñíz y aseguró que en su dependencia no hay nada que lo involucre en redes de pornografía infantil: "...fué detenido porque las investigaciones salen del Distrito Federal... es considerado sólo como aficionado a estas fotografías". La joven soltera, después de consultar con un ginecólogo le informa a su señora madre que el diagnóstico era de que estaba sólo medio embarazada.
El obispo González ¿ pretende acaso equipar lo humano con lo animal ? porque no entónces arrear a sus manadas para que de una buena vez ¡fuera caretas! y dedicarse ya sin hipocresías y solapamientos a cometer todos los delitos enlistados en el Código Penal: despojo, latrocinio, asalto a mano armada, enriquecimientos ilícito e inexplicable, mutilaciones, tortura, fraude, asesinatos, etc. y así mostrarse cada vez más animales, ¡ perdón! quise decir humanos ante la feligresía para ser "más apreciados" ?.
Para el obispo González seguramente será timbre de orgullo la celeridad y transparencia con que la Iglesia manipuló durante toda una vida todos los desmanes y desórdenes sexuales del cura Marcial Maciel, negándolos y ocultándolos inveterada y perversamente esperando, con toda mala leche a que Maciel alcanzara una edad en la que ya no tuviera que aplicarse rigurosamente el derecho canónico y no tuviera que aplicarle un castigo apropiado --nada más lejos de su voluntad que hacerlo-- y sólo le fué impuesta la pena de perder las atribuciones de su ministerio y permanecer retirado del mundanal ruido dedicado a la oración y a rogar por el perdón de sus pecados. Sentencia que le vino mejor que como anillo al dedo pues a tales edades precisamente de éso piden los viejos su limosna. En concreto, como dijo el albañil ".........".
Tampoco quiere quizá recordar el obispo González el caso de ese otro cura --joven-- mexicano quien al verse acusado formalmente por sus víctimas a las que sodomizó, se amparó bajo la sotana del cardenal Rivera Carrera hasta que éste obtuvo de las autoridades civiles que ignoraran la huída de México de su protegido para radicarse en los Estados Unidos y continuar su tan amado y ejemplar ministerio en alguna parroquia a cargo seguramente de un similar en aficiones y preferencias .
CARLOS SALINAS Y LA JERARQUIA CATOLICA.
Fuente: "Concepto Californias" hemeroteca, 2a quincena de Noviembre de 2006.
En su toma de posesión, en Diciembre de 1988, Carlos Salinas anunció reformas constitucionales en materia religiosa e hizo patente el contubernio con la jerarquía que en ese tiempo se prestó a respaldar al nuevo mandatario a pesar del fraude electoral que se cometió ese año. ( ¿sólo en ese año? ).
Los frutos ilegítimos de ese ayuntamiento rateril fueron el restablecimiento de relaciones con el Vaticano y una serie de reformas constitucionales que le otorgaron reconocimiento jurídico a las iglesias así como la educación religiosa en las escuelas privadas.
Por cierto, la educación religiosa en escuelas privadas se viene impartiendo en México desde la década de los 40s y quizá desde antes, a la vista de todo el que la quisiera ver y el hecho era desconocido sólo por las autoridades civiles. Sucedía con ellas algo muy similar a lo de aquel "cornudo" que, invariablemente era el último en darse por enterado de que su digna consorte le engalanaba el testúz con materia córnea en generosas cantidades. En buen castellano, "lo sancheaba". y ¡ que viva la fiesta brava !.
A su vez, el salinismo que recurrió profusamente a la figura del Papa Juan Pablo II para apuntalar un gobierno autoritario y represivo, estimuló considerablemente el activismo político de la jerarquía y de grupos conservadores como Provida y otros similares.
<<>>.
¿ Y Benito Juarez, y las Leyes de Reforma, y el movimiento liberal, y los asesinatos masivos cometidos por los batallones cristeros, y la mofa constante y la burla que hacen diariamente de nuestra Constitución, y, y ,y .... ?. Por lo pronto hasta ahí la dejamos.

martes, 21 de abril de 2009

MARABU 2 ( cabaret )


En un edificio de la calle Maipú número 359 en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, existe una placa en la que se lee: " Aquí funcionó desde fines de la década del '30 hasta fines de la década del '80, el famoso local de baile y canto del tango MARABU ".
Fué fundado a iniciativa de Jorge Sales, inmigrante español, en 1935 para convertirse en un tradicional Cabaret de la noche porteña, y allí actuaron los grandes del tango: Anibal Troilo "Pichuco", Carlos Di Sarli y su Orquesta, Angel Vargas, Angel D'Agostino, y muchos más. Anibal Troilo debutó con su Orquesta Típica el 1° de Julio de 1937 siendo su cantante Francisco Florentino, que también se hizo cargo del vestuario del conjunto dada su experiencia previa en el oficio de sastre.
En la entrada del Cabaret había un cartél que decía: " Todo el mundo al Marabú/la boite de más alto rango/donde Pichuco y su orquesta/hará bailar buenos tangos ".
El Marabú fué, a la vez, el escenario elegido por Pichuco cuando en el año de 1940 se presenta con Astor Piazzolla.
La placa que se muestra arriba fué otorgada el día 1° de Julio de 1997 por la Asociación Gardeliana Argentina, para conmemorar los 60 años de haber debutado Anibal Troilo "Pichuco" con su Orquesta Típica en el escenario del Cabaret Marabú.
El Marabú cerró sus puertas en 1965 y volvió a abrirlas en el mes de Mayo de 1984, esta vez por un corto tiempo y en esta reinauguración se presentó en escena otro de los grandes del tango: Osvaldo Pugliese.
Con estas líneas, la Mosca Chimuela, rinde también muy cumplido homenaje al TANGO, a sus músicos, a sus compositores, a sus intérpretes, y a todos aquellos que nos han hecho posible conocer y disfrutar en toda su amplitud el ARTE PORTEÑO.

MARABU 1, (zoología).

Marabú Africano (leptoptilos crunmeniferus),-

Ave de aspecto bastante feo, poco agraciada que habita las zonas pantanosas y sabanas del Africa Subsahariana; ave que se alimenta de carroña y de pequeños vertebrados (aunque se le ha visto capturando aves hasta del tamaño de los flamencos en algunos lagos africanos).
Pueden llegar a pesar hasta unos siete kilogramos y alcanzan alturas que llegan de 1.30 a 1.50 mts., con una extensión de alas de hasta unos 2.30 mts. y alcanzan edades de alrededor de los 15 años.
Pertenece a la familia de las "Ciconiidae" y se le encuentra cotidianamente en el Parque Nacional Serengueti, Tanzania, Africa.
También se la encuentra en sitios a la orilla del mar y en lugares de vegetación despejada, frecuentemente en grupos de su misma especie y en compañía de buitres.
Construye su nido en los árboles altos y su nidada más usual es de dos a tres huevos, pero puede tenerla, también, de uno a cinco huevos. La hembra y el macho se encargan conjuntamente de la incubación que toma de 29 a 31 días. Las crías comienzan sus prácticas de vuelo a los 110 ó115 días, y las trece semanas ya se hacen independientes de los padres. Procrían, a su vez, entre los seis y los siete años.

Existen otras dos especies identificadas:
1.- Marabú Argala (leptoptilos dubius), que es natural de Asia y que hoy sólo se le encuentra al norte de La India y en Camboya. También hoy está en peligro de extinción ; y
2.- Marabú Javanés (leptoptilos javanicus), aunque es también natural de Asia su actual distribución se extiende desde La India hasta Indochina y las islas de Indonesia.

Las características de ambas especies son, con escasas variantes, muy similares a las del Marabú Africano.



domingo, 19 de abril de 2009

LA CLAVE AZUL.


Angel Agustín María Carlos Fausto Mariano Alfonso Rojas Canela del Sagrado Corazón de Jesús Lara y Aguirre del Pino--Agustín Lara para sus cuates-- nació un día 30 de Octubre de 1896 ó de 1897 ó de 1900 ó de 1901 en la Ciudad de México o en Tlacotalpan, Veracruz.
El sostuvo siempre haber nacido en Tlacotalpan en el año de 1900.
El día 30 de Octubre de 2000, para celebrar el primer centenario del nacimiento del "Músico-Poeta", Ricardo Garibay escribió, a manera de epitafio, "¿ muriéndose escapó a su pecado ?". El pecado al que se refería Ricardo Garibay era el de la cursilería: cursilería que Lara asumió con arrogancia y desplante, jamás como una limitación.
Sigue diciendo Ricardo Garibay: "no he conocido a nadie que asumiera con tanto orgullo y robustez la baratura de la vida como excelencia". Dejándose llevar por la cómoda corriente, decir que Agustín Lara fué cursi no es en realidad un calificativo
adverso; es, en todo caso, una definición de su más auténtica realidad. Y afirma Ricardo Garibay: " su obra es la un artista popular, que ha trascendido como la de nigún otro".
Radicaba Agustín Lara en 1906 en la Ciudad de México, en el barrio de Coyoacán, en la casa de una de sus tías llamada Refugio. En la capilla de esa casa había un armonio: primer instrumento musical con el que Agustín tuvo contacto, y a sus cinco años de edad, su tía lo puso a estudiar piano.
Muy joven fué enviado por su padre a un colegio militar pero al poco tiempo se enlistó en la guardia pesonal de Pancho Villa en la que alcanzó el grado de Teniente; fué entónces cuando conoció a Renato Leduc.
Durante la década de los años 20s se dedicó a tocar el piano en cabarets, cantinas, y casas de citas, así como en reuniones familiares. Una gran experiencia fué para Agustín Lara la de tocar en las salas de cine ya que sus composiciones eran interpretadas por los cantantes más en boga en esos tiempos: Juan Arvizu --el tenor de la voz de seda-- y Maruja Pérez.
Ya en 1930, recién inaugurada la radiodifusora XEW, fué llamado por Don Emilio Azcárraga Vidaurreta para trabajar allí; con ese propósito formó su primera orquesta a la que llamó El Son de Marabú. En 1932 hizo una larga serie de presentaciones en el Teatro Politeama de la Ciudad de México.
El propio Lara describe el día que encontró a Toña La Negra: " En 1932 conocí a una cantante desconocida a la que concedí una entrevista personal. Abrir ella la boca y abrirla yo también, pasmado, fué todo uno".
"Pero, quién es usted...? ¿ de dónde ha salido ? le pregunté intrigado por su voz maravillosa".
"Nadie, soy nadie señor Lara" --me contestó--. Mis amigos me dicen Toña La Negra y soy de Veracruz".
Una nueva Musa había llegado a mi vida!... Para Toña La Negra escribí mi canción "Lamento Jarocho".
Durante algún tiempo fueron un dúo artístico memorable, y juntos en Diciembre de 1932, presentaron una revista musical que incluyó temas como: Veracruz, Noche Criolla, Oración Caribe, Palmera, La Cumbancha, y LA CLAVE AZUL !!; y es a la letra de esta canción a donde quería llegar.
Mi intención inicial era la de contarles que, en días pasados, a la hora del café de mediamañana en que nos reunimos varios amigos setentones (unos más y otros menos, pero todos ya en peligro de extinción) surgieron comentarios de canciones de la autoría de Agustín Lara y alguien comenzó a tararear la música de La Clave Azul a lo que siguió otro alguien tratando de recordar la letra que finalmente conseguimos recuperar completa.
Otro de los Chicos Malos --así llamó a nuestro grupo un ajeno y después les digo por qué-- preguntó al aire el significado del término Marabú que es parte de la letra de la canción; y yo por oficioso y sácalepunta, de botepronto, respondí con tono doctoral, que sabía que era un ave de regular tamaño, de feo aspecto, y algo parecido a la cigüeña. Explicación aceptada, prueba superada y no se habló más del tema dentro del grupo. Pero para este servidor ese fué el principio de más de una semana de discurrir, buscar información más amplia , y a darle vueltas a la frase "...se vá el son de marabú..." ¿ a qué se refería Lara específicamente con la palabra "marabú" utilizada para el nombre de su orquesta y en la letra de La Clave Azul?.
En diccionarios sólo encontré dos definiciones: una, ave carroñera de feo aspecto que habita principalmente en Africa; y dos, nombre de un local de baile y canto de tango en Buenos Aires, fundado en la segunda mitad de los años 30s denominado "Marabú--Cabaret". Pronto encontré el vínculo de la música para relacionar los nombres de la orquesta de Lara, "El Son de Marabú" y el del cabaret "Marabú". ¡Listo y a otra cosa!. Era obvio que Agustín Lara no iba a denominar a su orquesta en recuerdo de un ave carroñera y fea.
Pues no! Agustín Lara escribe y presenta su canción La Clave Azul entre 1930 y 1932 (no he podido obtener la fecha exacta), y el Marabú--Cabaret es fundado e inaugurado hasta 1935.
--Si alguien que abra este blog me puede ayudar en el tema se lo agradeceré cumplidamente--.
Muere Agustín Lara el día 6 de Noviembre de 1970 en la Ciudad de México y sus restos están depositados con pleno derecho, en su caso sí, en la Rotonda de los Hombres Ilustres del Panteón Civil de Dolores --en donde ni están todos los que son ni son todos los que están-- de la Ciudad de México.
"YA SE VA LA CLAVE AZUL ,
SE VA EL SON DE MARABU..."
Villahermosa, Tabasco, 19 de abril de 2009.
Nota: parte de esta información ha sido tomada de:
SACM, Sociedad de Autores y Compositores;
Diario El Universal, edición del 8 de Noviembre de 2000;
Ricardo Garibay;
Wikipedia, la enciclopedia libre.

jueves, 9 de abril de 2009

B.A. GRIMOD DE LA REYNIERE .

En el terreno de gastronomía y enología, los conocedores establecen una gran diferencia entre GURME y GOURMAND. El primero es el sibarita gastrónomo, el exigente aficionado a las viandas exquisitas, que bebe con moderación, con sobriedad, mientras que el gourmand es un simple glotón que come en exceso y bebe demasiado.
Pero Brillat-Savarin, abogado y filósofo de la buena mesa, en su libro "La Fisiología del Gusto", sólo menciona el término gourmand, a quien define como el hombre de paladar refinado. Por su parte, Grimod de la Reyniere dice en su "Manual de Anfitriones y Guía de Golosos" que: "la mayor virtud del verdadero gourmand es no comer nunca más de lo que pueda digerir con cordura, y no beber más de lo que pueda digerir con conciencia".
Ninguno de los dos utiliza la palabra gurmé, con la que los franceses califican a la persona de fino paladar, a la conocedora de finos manjares y vinos.
El alemán Harry Schraemli se encarga de aclarar este conflicto de semántica y gusto. Gurmé viene del inglés groomet, significa camarero o criado. Este termino se utilizaba en algunas comarcas de Francia para referirse a los catadores oficiales de vino. También se lo utilizó para denominar a un oficial de la Corte encargado de probar y escoger los vinos que se servirían en la mesa de los reyes.
La definición exacta de ambos conceptos sería: gourmand es el que se deleita con las buenas viandas y gurmé el que conoce y prefiere los vinos selectos; mientras que el entendido y refinado en ambas cosas recibe el nombre de Gastrósofo, aquel que se comporta como una especie de filósofo discreto, prudente y entendido, con un alto grado de refinamiento a la hora de seleccionar manjares y bebidas.
GRIMOD DE LA REYNIERE
Alexandre-Balthazar-Laurent Grimod de la Reyniere nació en París en 20 de Noviembre de 1758 en el seno de una familia que perteneció a la pequeña nobleza de la monarquía que derrocó la revolución. Su abuelo, abogado, ocupó el cargo de una especie de intendente agrícola real y director de aduana de Lyon; murió en 1754, sofocado por un foie-gras que devoraba con pasión desmedida.
Grimod se doctoró, como sus antepasados, en Derecho en 1777 aunque nunca ejerció pues terminados los estudios se dedicó al periodismo y al diletantismo literario principalmente como crítico teatral, y durante la revolución fué corresponsal de diversas publicaciones inglesas promonárquicas. A principios del siglo XIX fundó el "Almanaque de los Golosos", poco después el "Almanaque de los Golosos y de las Guapas" y la "Revista de los Cómicos". También publica, en fascículos, el "Manual de Anfitriones" hoy conocido como "Manual de anfitriones y Guía de Golosos". En paralelo nace su interés por la golosinería, elevada al rango de filosofía del placer.
A Grimod de la Reyniere se debe el "Discurso Gastronómico", un discurso nuevo que se convertirá en un verdadero producto cultural y que ayudará a dar nuevos bríos a la Cocina a todos los niveles. Lugar supremo ocuparán ahora el gusto y el olfato, que se consideraban entre lo más bajo de nuestra escala sensorial.
Con las publicaciones de sus dos Almanaques y del Manual de Anfitriones y Golosos, Grimod resulta ser el primer periodista gastronómico de la historia y que hasta el día de hoy es punto de referencia obligado en la gastronomía y se le considera la categoría de Gastrósofo por derecho propio. Fué Grimod de la Reyniere bastante más que un amable cronista de restaurantes : fué un ideólogo consciente y eficaz para la clase que sustituyó en el poder a la aristocracia.
En 1782 inicia unos célebres "Almuerzos de los Miércoles" en su magnífico hotel de los Campos Elíseos.
En 1783 organiza la primera de sus "Cenas Famosas" enmedio de un fabuloso aparato teatral: 14 servicios según un riguroso ceremonial ideado por él; a la entrada de su hotel un guardia suizo recibía a los invitados y los introducía en el salón para dejarlos en manos de una especie de guerrero con antifaz, éste los hacía pasar ante una persona con atuendo de Juez que levantaba acta del interrogatorio al que sometía a cada uno sobre su condición, familia, bienes, etc.; pasaban enseguida a otro salón en donde dos monaguillos los incensaban profusamente; esperaban un rato en una nueva habitación totalmente pintada de negro y a oscuras hasta que se levantaba un telón para mostrar el sitio del festín. Encima de la mesa se exhibía un catafalco.
Los invitados eran siempre en número de 22 comensales, aunque Grimod distribuía 300 invitaciones más que daba derecho a caminar por una galería elevada para echar un mirada a los que comían.
En esa época Grimod no poseía una gran fortuna, pero se las ingenió para poder ofrecer esos soberbios banquetes sin gastar dinero de sus propios bolsillos: tras cada uno de los platos servidos preguntaba a los comensales si estaban satisfechos y éstos se deshacían en alabanzas a la comida, excelente siempre, a lo que Grimod respondía: "pues procede de la charcutería tal, o del pastelero tal, en la calle equis, que os recomiendo vívamente". ¡Había inventado la publicidad!.
La Revolución, Directorio y Consulado incluídos, son para Grimod un lapso que todo lo destrozó y del que nada se salva pero que ha engendrado una nueva aristocracia surgida de la soldadesca revolucionara: los nuevos hombres de negocios, los nuevos financieros, los nuevos banqueros, los nuevos altos funcionarios de un rígido sistema burocrático, son los que ahora tienen el dinero y los ejércitos imperiales van a encargarse de acrecentar esas fortunas.
Esos hombres lo saben todo de la guerra y de la rapiña pero...donde tienen que confesarse ineptos, rústicos, patanes e inexpertos esos hijos de la gran...Revolución, es en los placeres de la mesa. ¡Todo lo que va a sacar del zurrón en este sentido, el Emperador, es el pollo Marengo!.
Y si la Revolución acabó con la cocina de diversas maneras, una de ellas la de decapitar a los anfitriones, los grandes cocineros de las buenas casas, vulgares proletarios para la Revolución, se salvaron, y cuando ya no encontraron amos a quien servir, muchos se establecieron por su cuenta y abrieron los primeros restaurantes gracias a lo cual amasarían grandes fortunas y se codearían con la flor y la nata de la "Nueva Francia".
De entre estos restaurantes destacó, desde su fundación, el muy famoso "Rocher de Cancale", en cuyas sobremesas nacerían el "Almanaque de los Golosos" y el "Almanaque de los Golosos y de las Guapas", primera revista mundial de cocina y de modas a la vez. Ambos de la autoría de Alexandre-Balthazar-Laurent Grimod de la Reyniere.
Murió mientras dormía una noche de finales de 1837 a los 79 años de edad.
SALUD Y BUEN PROVECHO !

martes, 7 de abril de 2009

VICENTE FOX, Genio incomprendido.

Lugar: Madrid, España. Salón Azul del Palacio Real Del Pardo.

Fecha: 15 de Octubre de 2001.

Ocasión: Luis del Olmo, conductor del programa "Protagonistas" de la radiodifusora "Onda Cero, entrevista a Vicente Fox, Presidente de México.



También en esta oportunidad, tal como acostumbra, hizo cumplida gala de sus espléndidas dotes de estadista así como de la profundidad y brillantez de sus conocimientos y de sus capacidades de análisis. Entre otros muchos temas, habló de la economía y de la desaceleración económica en Europa; disertó sobre los beneficios definitivos que el Plan Puebla-Panamá ofrecerá a toda una región muy pobre poblada mayormente por comunidades indígenas. Casi el 50% de la población ahí es indígena ..." ¿ en qué quedamos: mayormente o casi el 50%? Chente: tendrías que aprender de una vez el tema matemático Razones y Proporciones.



Versó sesudamente sobre el triste caso de Colombia y su problemática con la guerrilla, el narcotráfico y el secuestro. De ahí que después de 40 años que la guerrilla mantiene en la zozobra a ese país, ahora (¡hoy, hoy, hoy!) " va a ser interesante ver cómo --en los hechos-- se aterriza la definición de qué es terrorismo, qué es guerrilla y cómo debe de resolverse cada una". (Pobre Colombia que en 40 años no ha encontrado siquiera esas definiciones... otro gallo les cantara a los colombianos si ese encargo se lo hubieran dado a Fox, quien en sus proverbiales quince minutos lo habría solucionado tal y como lo hizo en Chiapas con en asunto del subcomandante Marcos; pero estos colombianos sienten el temblor y no se arrodillan. Allá ellos!.



De los terroristas opinó temerariamente y sin recato alguno que: "... a veces parecen no sólo ser muy afectos a la violencia y atemorizar a la ciudadanía, sino en términos políticos también resulta que tienen poco cerebro porque en las ocasiones más llenas de fervor patrio es cuando aparecen y aguar la fiesta (sic). -- Chente, por ventura no serás tú un egregio, preclaro y solapado dirigente terrorista?, aclaro: ésta es una simple duda existencial de mi parte, nada que ver con lo de poco cerebro --.



A pregunta expresa sobre la corrupción en México respondió: "venimos de un pasado que nos heredó elevadísimos niveles de corrupción, se volvió prácticamente una cultura en México... estamos dando una batalla frontal...". --Batalla que debiera darse frente a un espejo de dimensiones semejantes a las del Muro de Berlín para que alcanzase a reflejar, en su totalidad: muy al centro a tí y a tu mujer, a sus hijos los hermanitos Bribiesca, a tus hermanos y sus familias, a tus (ahora desplazados ) hijos, a tus colaboradores, a tus amigos y socios iniciativos privados (banqueros, industriales, inversionistas, constructores, contratistas, prestanombres, comerciantes, medios informativos y ... "la nave va...", como dijo Fellini.



Mas he aquí que, finalmente, nos vemos recompensados inmerecidamente con la Cereza del Pastel, pero qué digo Cereza ! más se asemeja a la Manzana con que la Malvada Bruja trató de envenenar a su hijastra Blancanieves -- recuerdan su intenso color rojo, su brillo, lo apetitosa que se veía en la película de Walt Disney?, pues como decía el cómico Verdaguer: " tal cual pero..." a ésta le escurren babas en vez de almíbares. Continúa pues la entrevista:

--Luis del Olmo: En esta Salón Azul del Palacio Del Pardo con el Presidente de México, con sus

botas camperas, cómo no.

Presidente.

--Presidente Vicente Fox: ¡ Ah, qué bueno ! déjame decirte que me preparé para esta noche. Como la cena que nos ofrece el Rey (nótese la deferencia con que se refiere a su anfitrión) es de frac, de riguroso frac y ahí hay que llevar zapatos de charol, pues yo voy a llevar mis botas vaqueras de charol, las primeras que se fabrican en el mundo. Jamás un vaquero mexicano o texano había usado botas de charol, hoy las vamos a poner (sic) para esta cena que nos ofrece el Rey, que por cierto le agradezco mucho la invitación... (sic y recontrasic, así decía en casos como estos un columnista mexicano que se hacía llamar Nikito Nipongo).



-- Acaso no llegaron al borde de las lágrimas ante tal excelsa demostración de tan supina estupidez?. Gracias, qué bueno, no me abandonaron en este penoso trance!.



NOTA.- Las preguntas y respuestas de esta entrevista están tomadas de la versión estenográfica publicada en Internet en la página México--Presidencia de la República/Actividades Presidenciales, el 15 de Octubre de 2001.